明代诗词合集
共收录 17 位诗人,24 篇
于谦(3篇)
01 石灰吟
于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
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译文
石灰石经过千锤万凿从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚气节留在人世间。
考点
1.此诗为于谦少年时期所作的咏物言志诗,借石灰的烧制过程寄托自己不畏艰险、坚守清白节操的人生理想,是其品格的自我写照。
2."粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间"是千古名句,以石灰喻人,直抒胸臆,表达甘愿牺牲、坚守高洁品格的决心,是全诗的点睛之笔。
3.全诗采用托物言志手法,以石灰从开采到焚烧再到成粉的过程隐喻人生磨难,语言质朴刚劲,与于谦后来忠勇殉国的生平互为印证。
02 咏煤炭
于谦
凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
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译文
凿开混沌的大地,得到乌黑如金的煤炭,它蕴藏着太阳般的温暖,情意最为深厚。微弱的火燃烧起来,唤回浩荡的春意;大火炉照亮了沉沉的黑夜。鼎彝等器物本来依赖它生成的力量,铁石般坚硬的煤炭死后仍存有一颗奉献之心。只希望天下百姓都能吃饱穿暖,它不辞辛苦从山林中开采出来。
考点
1.此诗为于谦咏物言志之作,借煤炭的开采与燃烧寄托忧国忧民、甘愿奉献的情怀,与《石灰吟》同为其品格自我写照。
2."但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林"是名句,由咏物转入言志,表达以天下苍生温饱为念、甘愿奉献自我的博大胸怀。
3."鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心"一联对仗工稳,以煤炭虽死犹存奉献之心喻人忠贞不渝,托物寓意,浑然天成。
03 入京
于谦
绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。
清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。
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译文
绢帕、蘑菇和线香这些土特产,本来是供百姓使用的,反而因为官员搜刮进贡成了百姓的灾殃。我只带着两袖清风去朝见天子,免得百姓们说长道短。
考点
1.此诗为于谦巡抚河南、山西回京时所作,当时官场风气是进京需带土特产贿赂权贵,于谦作诗明志,表达为官清廉、不阿权贵的态度。
2."清风两袖朝天去,免得闾阎话短长"是名句,"两袖清风"即由此诗而来,形容为官清廉、身无长物,成为后世称颂清官的常用成语。
3.全诗以小见大,由绢帕蘑菇等寻常土特产切入,揭露官场搜刮民脂民膏的弊政,语言通俗而讽刺辛辣,末句以"闾阎话短长"将百姓舆论作为约束,立意高远。
高启(3篇)
04 梅花九首·其一
高启
琼姿只合在瑶台,谁向江南处处栽。
雪满山中高士卧,月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏,东风愁寂几回开。
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译文
梅花如玉般的姿容本应生长在仙宫瑶台,是谁把它移栽到江南处处开放?大雪满山时,它像高士般安然卧处;明月照林下时,它如美人般款款而来。寒意中依傍着疏影萧萧的竹丛,春日里残香被漠漠青苔掩盖。自从何逊离去后再无人写出好的咏梅诗篇,在春风中它愁闷寂寞,不知又开了几回。
考点
1.此诗为高启《梅花九首》的第一首,是明代咏梅诗的代表作,借梅花的高洁孤雅寄托诗人不慕荣利、超然物外的志趣。
2."雪满山中高士卧,月明林下美人来"是千古咏梅名句,以"高士卧""美人来"两个比喻写梅花的孤高与清雅,形神兼备,被公认为咏梅绝唱。
3.诗中"何郎"指南朝诗人何逊,其《咏早梅》诗著名,"自去何郎无好咏"用典感慨自何逊后咏梅佳作稀少,既推崇前人,也暗含以咏梅高手自许之意。
05 寻胡隐君
高启
渡水复渡水,看花还看花。
春风江上路,不觉到君家。
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译文
渡过一道水又一道水,看过一丛花又一丛花。春风吹拂着江边的小路,不知不觉就到了您的家。
考点
1.此诗为高启访问友人胡隐君途中所作的五言小诗,写旅途风光与访友的悠然兴致,风格清新自然。
2."渡水复渡水,看花还看花"运用叠句复沓手法,两个"复""还"字写出途中山水相连、繁花不断的景象,也暗示诗人一路赏玩、乐在其中的悠然心境。
3.结句"不觉到君家"以"不觉"二字收束,既写出途中风光迷人、令人忘却路程,也暗含与友人情谊深厚、登门心切之意,语浅情深。
06 登金陵雨花台望大江
高启
大江来从万山中,山势尽与江流东。
钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。
江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。
秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王。
我怀郁塞何由开,酒酣走上城南台;
坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来!
石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡?
黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固。
前三国,后六朝,草生宫阙何萧萧。
英雄乘时务割据,几度战血流寒潮。
我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息。
从今四海永为家,不用长江限南北。
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译文
滔滔长江从万山中奔腾而来,山的走势和江的流向都是由西向东的。
而只有钟山山势由东向西,蜿蜒如龙,似乎要与江河相抗衡。
长江与钟山相互争雄,两者之势堪称天下壮景。
相传秦始皇曾在钟山之下埋下黄金,以振“王气”,但这里山川灵秀之气象至今还是旺盛的。
我心中的忧思怎样才能解开?醉着酒走上雨花台看看。
雨花台上,面对荒烟落日,一种旷远迷茫的怀古之情,油然而生。
石头城下,江水震怒汹涌,北边的千万铁骑怎敢渡江?
不过吴主孙皓,打着黄旗北去洛阳,竟成俘虏,这分明是凶兆,可见连铁索横江都不牢固!
历经前代吴国,后代南朝,六朝故都宫阙荒芜,草木已繁茂!
一方霸主忙于割据称雄,几度厮杀,只能使血流入江河似寒潮一般。
我这一生,遇到圣人很是幸运,起江南发兵,平定争霸之乱,如今已得休养生息。
从此四海之内永远一家人,长江不再用以限阻南北。
考点
1.此诗作于公元1369年(洪武二年),明代开国未久之际。作者生于元末明初,饱尝战乱之苦。
2.作者写下此诗表达了对国家一统、天下太平的向往。
3.前八句描写了从台上眺望时所见景色;次四句承上叙述怀古之情;接着八句是说从三国到六朝以这个地方为舞台发生了多次战乱;最后四句赞颂了朱元璋的新王朝并以祈愿和平作结。
杨慎(1篇)
07 临江仙·滚滚长江东逝水
杨慎
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
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译文
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非,还是成与败,到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的青山依然存在,太阳依然日升日落。在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。古往今来的多少事,都付诸于谈笑之中。
考点
1.此词为杨慎被贬云南期间所作,后被罗贯中《三国演义》引为开篇词,借江景怀古,抒发对历史兴亡、人生得失的旷达之思。
2."滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄"是开篇名句,化用苏轼"大江东去,浪淘尽,千古风流人物"词意,以江水奔流喻历史无情、英雄消逝,气象雄浑。
3."古今多少事,都付笑谈中"为结句名句,以渔樵闲话的旷达态度收束全篇,将历史兴亡归于一笑,体现超脱荣辱成败的人生境界,全词情景交融、议论纵横,是明代词的压卷之作。
唐寅(3篇)
08 画鸡
唐寅
头上红冠不用裁,满身雪白走将来。
平生不敢轻言语,一叫千门万户开。
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译文
它头上的红色冠子不用裁剪是天生的,身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。一生之中它从来不敢轻易鸣叫,但是它叫的时候,千家万户的门都打开。
考点
1.此诗为唐寅为自己所画公鸡图的题画诗,借雄鸡的形象寄托诗人的抱负与自信,是明代题画诗的名篇。
2."平生不敢轻言语,一叫千门万户开"是名句,以雄鸡不轻易鸣叫、一鸣则天下皆晓的特点,暗喻自己怀才不遇、一旦施展便能惊动世人的志向,一语双关。
3.全诗运用拟人手法,"不用裁"写红冠天生、"走将来"写雄鸡赳赳之态,语言通俗生动,形神兼备,是咏物诗中托物言志的佳作。
09 桃花庵歌
唐寅
桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。
花前花后日复日,酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。
车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
世人笑我忒疯颠,我笑世人看不穿。
记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。
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译文
桃花坞里有桃花庵,桃花庵下有桃花仙。桃花仙人种了桃树,又折下桃花枝去抵酒钱。酒醒了也只是坐在桃花前,喝醉了就要在桃花下睡觉。日复一日的在桃花旁,年复一年的酒醉又酒醒。只希望在赏花饮酒中度日死去,不愿意在华贵的车马前弯腰屈从。车马奔波是富贵人的乐趣所在,而无财的人追寻的是酒盏和花枝。如果将富贵和贫贱相比,那是天壤之别。如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比,他们得到的是奔波之苦,我得到的是闲适之乐。世间的人笑我太疯癫了,我笑他们都太肤浅。还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒,如今都被锄作了田地。
考点
1.此诗为唐寅晚年隐居苏州桃花坞时所作的七言古诗,是其代表作,集中体现了他蔑视功名富贵、追求自由适意的人生态度。
2."世人笑我忒疯颠,我笑世人看不穿"是千古名句,以世人之"笑"与我之"笑"对举,表面写狂放不羁,实则表达对世俗追逐功名利禄的看透与不屑,是唐寅精神的自我写照。
3.全诗采用复沓回环的民歌体手法,"桃花""花""酒"等字眼反复出现,形成回环往复的音乐美感;"若将富贵比贫贱,一在平地一在天"等对比句将富贵与贫贱的对立写得淋漓尽致,语言浅白而意蕴深厚。
10 一剪梅·雨打梨花深闭门
唐寅
雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。
赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕。
晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
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译文
大雨敲打着梨花,紧紧关上院门,辜负了美好青春,虚度了美好青春。赏心乐事能和谁一同谈论?在花下黯然销魂,在月下黯然销魂。愁绪聚集在眉峰,整日紧皱眉头,留下千点泪痕,万点泪痕。早晨看天色,傍晚看云霞,走路时思念你,坐着时也思念你。
考点
1.此词为唐寅所作的闺情词,写女子在春雨中闭门独处、思念远方情人的愁苦,是明代婉约词的代表作品。
2."晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君"是千古名句,以从早到晚看天看云的细节,写出无时无刻不在思念的情态,"行也思君,坐也思君"以行动的重复强化思念之深,语言质朴而情真意切。
3.全词善用叠句复沓,"忘了青春,误了青春""花下销魂,月下销魂""千点啼痕,万点啼痕"等叠句形成回环往复的音韵美,将愁绪层层递进,是《一剪梅》词调的经典之作。
朱元璋(1篇)
11 咏菊
朱元璋
百花发时我不发,我若发时都吓杀。
要与西风战一场,遍身穿就黄金甲。
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译文
春天百花齐放的时候,菊花却不开,等到秋天菊花盛开以后别的花早都凋谢了。盛放的菊花要与秋风战上一场,落在地上的花瓣像是给大地穿上了黄金甲一样。
考点
1.此诗为明太祖朱元璋所作的咏菊诗,借菊花在秋风中傲然怒放的形象,抒发自己君临天下、傲视群雄的帝王气魄与斗争精神。
2."要与西风战一场,遍身穿就黄金甲"是名句,以菊花与秋风战斗、花瓣如黄金铠甲的比喻,写出菊花不畏严寒的战斗姿态,也暗喻诗人扫灭群雄、建立帝业的雄心,"黄金甲"意象承袭唐末黄巢《不第后赋菊》"满城尽带黄金甲"而更显帝王霸气。
3.全诗语言粗犷豪放、不事雕琢,"我不发""都吓杀"等口语化表达充满帝王的霸气与自信,与文人咏菊的清雅风格截然不同,是开国君主诗歌的典型风貌。
戚继光(1篇)
12 马上作
戚继光
南北驱驰报主情,江花边草笑平生。
一年三百六十日,多是横戈马上行。
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译文
南北转战奔走,报答君主的恩情,江边的花、边塞的草都笑我这一生忙碌。一年三百六十天,大多时候都是手持兵器在马上行军度过。
考点
1.此诗为戚继光(明代抗倭名将、民族英雄)在戎马倥偬中所作,抒写自己南征北战、报效国家的豪情与生平。
2."一年三百六十日,多是横戈马上行"是名句,以极平实的数字和叙述写出常年征战、马不离鞍的军旅生涯,语言朴素而气势豪迈,是戚继光一生戎马的真实写照。
3."江花边草笑平生"一句拟人精妙,以江边花、边塞草"笑"诗人奔波终生,既写足迹遍南北,又含自嘲与豪迈交织的复杂情感,刚中有柔。
王阳明(1篇)
13 泛海
王阳明
险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。
夜静海涛三万里,月明飞锡下天风。
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译文
艰险与平坦原本都不放在心上,就像浮云飘过天空一样不留痕迹。夜深人静时,海涛翻涌三万里,在明月之下,我手持锡杖乘天风而下。
考点
1.此诗为王阳明(明代思想家、心学集大成者)被贬贵州龙场途中、渡海时所作,借海上风光抒发超脱荣辱、心无滞碍的哲思与豪情。
2."险夷原不滞胸中,何异浮云过太空"是名句,以浮云过空比喻心中不滞留荣辱得失,体现其心学"心外无物""不动心"的哲学境界,是诗与哲思交融的典范。
3."夜静海涛三万里,月明飞锡下天风"意境雄奇阔大,"飞锡"用僧人执锡杖飞行的典故,写月夜乘天风渡海的豪迈,全诗融哲理、写景、抒情于一体,有神仙飘逸之气。
李攀龙(1篇)
14 于郡城送明卿之江西
李攀龙
青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。
谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。
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译文
青枫萧瑟,秋雨凄凄,远望秋色一直延伸到楚地,迷蒙一片。有谁会同情这乘孤舟远行的贬谪之人呢?只有白云一路相送,到那大江之西。
考点
1.此诗为明代"后七子"领袖李攀龙送别友人吴国伦(字明卿)被贬江西时所作,是一首赠别诗,于送别写景中寄寓对友人遭遇的同情与不平。
2."谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西"是名句,以反问"谁怜"写出世态炎凉、无人同情逐客,唯有白云有情相送,将自然之物人格化,含蓄深沉地表达对友人的深厚情谊。
3.首句"青枫飒飒雨凄凄"化用《楚辞·招魂》"湛湛江水兮上有枫"及"风飒飒兮木萧萧"句意,以凄风苦雨渲染送别氛围,全诗情景交融、用典自然,是明代七言绝句的佳作。
汤显祖(1篇)
15 江宿
汤显祖
寂历秋江渔火稀,起看残月映林微。
波光水鸟惊犹宿,露冷流萤湿不飞。
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秋江寂寥,渔火稀疏,起身观看残月映照着树林,微光朦胧。波光晃动,水鸟被惊起却仍似在宿眠;露水寒冷,流萤被打湿了翅膀飞不起来。
考点
1.此诗为汤显祖(明代戏曲家、文学家)秋夜宿于江边所作的写景诗,细致描绘秋江月夜的清幽冷寂之景。
2."波光水鸟惊犹宿,露冷流萤湿不飞"是名句,对仗工稳,以水鸟"惊犹宿"、流萤"湿不飞"的细节写出秋夜的清冷与静谧,观察入微、刻画精细,是典型的晚明写景佳句。
3.全诗意境幽清冷寂,"寂历""稀""微""冷"等字眼层层渲染秋夜的孤寂氛围,以动衬静(水鸟惊、流萤飞),是明代五言律诗中写景的精品。
徐渭(1篇)
16 题墨葡萄图
徐渭
半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风。
笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中。
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译文
半生潦倒落魄,如今已成老翁,独自站在书斋中,对着晚风长啸。笔下画出的葡萄如明珠般却无处可卖,只好随意抛撒在野藤之中。
考点
1.此诗为徐渭(明代书画家、文学家,号青藤道人)为自己所画《墨葡萄图》的题画诗,借画中葡萄抒发自己怀才不遇、落魄失意的悲愤。
2."笔底明珠无处卖,闲抛闲掷野藤中"是名句,以葡萄喻"明珠"(才华),"无处卖"写怀才不遇,"闲抛闲掷"写才华被弃置浪费,托物寓意,将满腔悲愤寄于画中葡萄,是徐渭自我身世的写照。
3.全诗诗书画一体,"半生落魄已成翁"直接抒发身世之感,"独立书斋啸晚风"以"啸"字写出孤高傲世的精神,题画诗与大写意画风相得益彰,是明代文人画题诗的典范。
李梦阳(1篇)
17 秋望
李梦阳
黄河水绕汉边墙,河上秋风雁几行。
客子过濠追野马,将军弢箭射天狼。
黄尘古渡迷飞挽,白月横空冷战场。
闻道朔方多勇略,只今谁是郭汾阳。
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译文
黄河水环绕着汉代的边墙,河面上秋风起,几行大雁飞过。旅人越过濠沟追逐着奔腾的尘埃,将军将箭收入弓袋想要射下天狼星。黄尘弥漫的古渡口,运送粮草的车队迷失方向;明月横挂天空,照冷了古战场。听说朔方一带多有勇武谋略之人,可如今谁是像郭子仪那样的名将呢?
考点
1.此诗为明代"前七子"领袖李梦阳的代表作,秋日登临眺望北方边塞,借怀古抒发对边防空虚、缺乏良将的忧虑。
2."黄河水绕汉边墙,河上秋风雁几行"是开篇名句,以黄河、边墙、秋风、雁行勾勒出雄浑苍凉的边塞秋景,气象阔大,为全诗奠定沉郁悲壮的基调。
3.末句"只今谁是郭汾阳"用典,郭汾阳即唐代名将郭子仪(封汾阳郡王),曾平定安史之乱,诗人以反问感叹当今缺乏郭子仪式的名将,借古讽今,表达对明朝边事的深切忧虑,全诗雄浑沉郁,是明代边塞诗的代表作。
陈子龙(1篇)
18 渡易水
陈子龙
并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平。
易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿。
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译文
昨夜并州出产的锋利宝刀在匣中铮铮作响,燕赵之地的悲歌最是激昂不平。易水缓缓流淌,云天草色一片碧绿,可惜如今再也没有地方可以送别荆轲那样的壮士了。
考点
1.此诗为陈子龙(明末抗清志士、文学家)渡易水时所作的怀古咏史诗,借荆轲刺秦的典故抒发明末国势衰微、壮志难酬的悲愤。
2."并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平"是名句,以宝刀在匣中自鸣暗喻志士内心激荡不平,"燕赵悲歌"化用韩愈"燕赵古称多感慨悲歌之士",写出慷慨激昂的豪情,起笔不凡。
3."可怜无处送荆卿"以荆轲典故收束,感叹如今再无荆轲那样的壮士可送,实则暗指明末缺乏敢于赴死报国的英雄,借古伤今,沉郁悲壮,是明末爱国诗歌的佳作。
夏完淳(2篇)
19 别云间
夏完淳
三年羁旅客,今日又南冠。
无限河山泪,谁言天地宽。
已知泉路近,欲别故乡难。
毅魄归来日,灵旗空际看。
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译文
三年来辗转漂泊在外,如今又成了囚徒。为破碎的河山流下无限泪水,谁说天地是宽广的呢?已经知道离死期不远了,想要告别故乡却实在难以割舍。等到我坚毅的魂魄归来之日,再看那空中飘扬的战旗吧。
考点
1.此诗为夏完淳(明末抗清少年英雄,就义时年仅17岁)被清军逮捕、押解离乡时所作的诀别诗,抒发亡国之痛与视死如归的英雄气概。
2."无限河山泪,谁言天地宽"是名句,化用孟郊"谁言天地宽"句意,以反问写亡国之痛深广、天地虽大却无容身之地,悲愤沉痛,震撼人心。
3."毅魄归来日,灵旗空际看"为结句名句,化用屈原《九歌·国殇》"身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄",写死后魂魄仍要归来看抗清义旗飘扬,忠愤壮烈,全诗慷慨悲凉,是明末爱国诗歌的绝唱。
20 即事
夏完淳
复楚情何极,亡秦气未平。
雄风清角劲,落日大旗明。
缟素酬家国,戈船决死生。
胡尘未归尽,剑泪泣孤臣。
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译文
恢复故国的情怀何等强烈,灭亡暴秦的怒气尚未平息。雄壮的风中号角声清越强劲,落日下大旗鲜明耀眼。身穿丧服以报答家国,驾驶战船与敌人决一死战。胡人的尘烟尚未扫尽,我这孤臣只能抚剑流泪哭泣。
考点
1.此诗为夏完淳参加抗清义军时所作,写军旅生活与报国壮志,抒发复明灭清的坚定信念和孤忠悲愤之情。
2."缟素酬家国,戈船决死生"是名句,"缟素"写为故国服丧、志在复仇,"戈船"写驾驶战船决一死战,一写决心、一写行动,对仗工稳,忠勇壮烈。
3.首联"复楚情何极,亡秦气未平"用"楚虽三户,亡秦必楚"的典故,以秦喻清、以楚喻明,表达复国灭敌的坚定意志,用典贴切,气势雄健,全诗格调悲壮,是少年英雄诗作的代表。
杨继盛(1篇)
21 就义诗
杨继盛
浩气还太虚,丹心照千古。
生平未报国,留作忠魂补。
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译文
浩然正气回归天地之间,一片赤诚丹心照耀千古。活着的时候未能报效国家,死后化作忠魂来弥补这份遗憾。
考点
1.此诗为杨继盛(明代忠臣,因弹劾严嵩而被陷害致死)临刑前所作的绝命诗,表达至死不渝的忠君报国之心,是明代著名的就义诗。
2."浩气还太虚,丹心照千古"是名句,"浩气"化用孟子"吾善养吾浩然之气",写正气归于天地;"丹心"承袭文天祥"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"词意,写忠心永照史册,起笔气象磅礴,忠烈之气跃然纸上。
3."生平未报国,留作忠魂补"为结句,以生前未及报国、死后化为忠魂来弥补的表白,写出至死不渝的忠诚,语言质朴而情感深沉,全诗短短二十字,忠烈悲壮,与文天祥《正气歌》一脉相承。
张煌言(1篇)
22 甲辰八月辞故里
张煌言
国亡家破欲何之?西子湖头有我师。
日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。
惭将赤手分三席,敢为丹心借一枝。
他日素车东浙路,怒涛岂必属鸱夷。
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译文
国亡家破,我将要去往何处?西子湖畔有我效法的先师。于谦的墓如日月高悬,岳飞的祠庙支撑着半壁乾坤。我惭愧自己空手无成,怎敢与他们并列三分;只敢凭着一片丹心,借得一席之地栖身。将来我若魂归浙东,那汹涌的怒涛未必就只属于伍子胥啊。
考点
1.此诗为张煌言(明末抗清英雄,与岳飞、于谦并称"西湖三杰")被俘后于甲辰年(1664年)八月辞别故里、押赴杭州时所作,抒发以岳飞、于谦为榜样、誓死报国的壮烈情怀。
2."日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠"是名句,以"日月双悬"喻于谦忠烈如日月、"乾坤半壁"喻岳飞支撑半壁江山,对仗工稳,用典精切,表达对两位民族英雄的景仰,也以之为自己的精神楷模。
3.末句"怒涛岂必属鸱夷"用典,"鸱夷"指伍子胥(被赐死后装于鸱夷皮囊投江,传说化为钱塘江潮神),诗人说怒涛未必只属于伍子胥,暗喻自己死后也将如伍子胥般忠魂化涛、精神不灭,用典含蓄而忠愤壮烈。
顾炎武(1篇)
23 精卫
顾炎武
万事有不平,尔何空自苦。
长将一寸身,衔木到终古。
我愿平东海,身沉心不改。
大海无平期,我心无绝时。
呜呼!君不见西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。
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译文
世间万事都有不公平之处,你为何要白白地自讨苦吃?你长期用小小的身躯,衔着木石直到永远。我立志要填平东海,即使身体沉落大海,决心也绝不改变。大海没有填平的那一天,我的心也绝不会有断绝的时候。唉!你没看见西山上衔木的鸟儿很多,喜鹊来了燕子去了,都各自筑成了自己的窠巢。
考点
1.此诗为顾炎武(明末清初思想家、学者,明亡后坚持抗清、终身不仕)所作的咏物言志诗,借精卫填海的神话故事抒发自己坚持复明、矢志不渝的坚定信念。
2."我愿平东海,身沉心不改。大海无平期,我心无绝时"是名句,以精卫自比,写即使身死也不改填海之志,大海不平则此心不绝,表达抗清复明的决心至死不渝,语言铿锵,意志坚定。
3.末句"鹊来燕去自成窠"以鹊燕各自筑巢、只顾私利反衬精卫的执着苦斗,讽刺那些明亡后变节仕清、只顾个人安乐的士人,对比鲜明,全诗托物言志、用典精当,是清初遗民诗的代表作。
黄宗羲(1篇)
24 山居杂咏
黄宗羲
锋镝牢囚取次过,依然不废我弦歌。
死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何。
廿两棉花装破被,三根松木煮空锅。
一冬也是堂堂地,岂信人间胜著多。
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译文
战乱、牢狱一次次经历过来,依然不废弃我的读书弹琴。连死都不肯让我屈服,贫穷又能把我怎么样呢?二十两棉花装成一床破被,三根松木煮着一口空锅。整个冬天也堂堂正正地度过,哪里相信人间有什么更高明的办法呢。
考点
1.此诗为黄宗羲(明末清初思想家、史学家,明亡后坚持抗清、隐居著述)山居时所作,写自己在国破家亡、贫困交加中坚守气节、著述不辍的生活与精神。
2."死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何"是名句,以递进句式写连死亡都不能使自己屈服,贫穷就更无可奈何,表达坚贞不屈、贫贱不移的崇高气节,是全诗的精神核心。
3."廿两棉花装破被,三根松木煮空锅"以具体细节写极度贫困的生活——破被只有二十两棉花、空锅只有三根松木可烧,以极写实的笔触反衬精神的富足与坚定,末句"一冬也是堂堂地"以"堂堂"二字写出虽贫犹荣的傲岸气度,全诗语言质朴而风骨凛然。